Maubah Namo Provinsi

40 Comments

Jump to comment form | comment rss [?] | trackback uri [?]

marola 7.24.10 / 8am

Muhammad Dafiq Saib, Thu, 26 Jun 2003 21:41:00 -0700

Assalamu’alaikum wr.wb.,

‘Sipak’ sabalun pai sumbayang Jumaaik. Sabalunno pulo salamaik pulolah ciek ka angku mudo Indra dek alah jadi ‘apak’ paja kini.

Rancak sajo tu. di ambopun panah tangiang-ngiang manukai namo propinsi nan di Sumatera misalno manjadi ;

NAD (bialah nak tatap itu)
Melayu Deli (daerah Sumatra Timur)
Tanah Batak/ Tapanuli
Melayu Tengah (Riau)
Minangkabau
Melayu Bawah (Jambi)
Sriwijaya
Bangkahulu
Tanah Lampuang
Bangka Belitung

Sudah itu bisa pulo ditukai nan lain-lain nan di Jawa, nan di Kalimantan etc. etc.

Sasuai ambo tu.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.
Lembang Alam

Reply
marola 7.24.10 / 8am

Ma’Dang JoLelo, Fri, 27 Jun 2003 01:53:22 -0700

salam alaykum sanak di palanta

Ide ko rancak, ambo juo panah mambaconyo, juo kalau indak salah panah pulo di bahas di palanta ko babarapo waktu lalu.

Panamoan baliak daerah-daerah (propinsi di Indonesia) manuruik karakter atau suku bangsanyo akan membarikan kahsanah budaya tasandiri sahinggo akan tacamin bahaso Indonesia itu adolah bangso nan multiculture jo multiethnics (basatu dibahah namo Indonesia walaupun babeda-beda suku nagsa jo budaya, kecek Bhinneka Tunggal Ika). Di samping itu juo bisa mambarikan nilai tasandiri dimato orang asiang dalam maliek Indonesia (jan disangko Indonesia itu hanyo jawa atau bali se, sarupo nan salamoko image nan mereka punyoi sacaro umum).

Untuak propinsi minangkabau, ambo raso iko paralu mancaliak daerah atau wilayah alam minangkabau itu sendiri. Kok propinsi minangkabau ka dinamokan, propinsi tu tantu indak tabateh hanyo pada propinsi sumatera barat sajo doh. Alam Minangkabau itu secaro pisik laweh, tamasuak propinsi riau jo sabagian propinsi-propinsi tetangga lainnyo, sabab manurui sejarah alam Minangkabau tu punyo nagari-nagari rantau. Iko bisa di caliak di denah wilayah alam minangkabau nan tapampang gadang-gadang di dalam istano pagaruyuang (juo ada di HP Rantaunet ko dan alah dipostingkan dek dunsanak nan lain). Jadi kalau propinsi minangkabau nan ka dinamokan, tantu itu akan marubah status propinsi lain di sumatera, khususnyo propinsi-propinsi tetangga (kacualu nagari sambilan nan lah babeda negara). Jikok iyo, nampaklah bahaso ranah minangkabau nan tun yo sabano kayo, terutamo dari sumber daya alam nyo.

Inggan tun sen dulu, baa dunsanak lain

wasalam
MakDang

Reply
marola 7.24.10 / 8am

Andria Agusta, Fri, 27 Jun 2003 07:20:03 -0700

assal. ww.

ide sarupo nanko adolah murni model pemikiran sebagian besar para praktisi pemerintah dan para politikus indonesia….kurang sensitif dengan masalah nan labiah urgent di masyarakat….

sabagai urang awam di masalah politik jo tata negara…ambo kabatanyo ciek di palanta ko…apo kauntuangan real dari masyarakat sumatera barat (baco minangkabau) kalo namo propinsinyo di rubah manjadi propinsi minangkabau????????? atau propinsi lainnyo di indonesia…

tanyo kaduo, dari segi sosial dan ekonomi….bara banyak dana nan akan di kaluakan untuak urusan tuka manuka namo propinsi tu. bara banyak papan namo instansi pamarintah, sakola, kantua dan lain2nyo nan ka di rubah dari sumatera barat jadi minangkabau…dan kalo seluruh propinsi ingin marubah namonyo…bara pulo dana nan harus dikaluakan untuak itu……..dan iko rasonyo ka manjadikan lahan baru untuak korupsi….dan jaan lupo…. baraso pamarintah kiniko iduik jo pitih utang dari negara lain……..dalam kondisi masyarakat sarupo kiniko karajo tu adolah karajo mubazir…….

Apo indak labiah rancak dana nan katapakai untuak urusan tu di gunokan untuak mambantu maningkekan taraf iduik masyarakat yang babarapo wakatu lalu di baritokan banyak nan busuang lapa di kampuang awak… juo masih banyak masalah lain nan labiah urgent sarupo masalah pendidikan nan kiniko sistemnyo amburadul……. banyak nan putuih sikola walapun ado undang2 manyabuikan wajib baraja ….. apo indak labiah rancak awak bapikia dan mancarikan jalan kalua untuak maningkekan taraf ekonomi masyarakat….atau memperbaiki sistem dan meningkatkan kualitas pendidikan.. jaan pulolah pitih utang dari lua nagari tu di pakai untuak urusan tetek bengek nan indak pantiang dalam kondisi sarupo iko…..nan paralu idaulukan…..rasonyo kalo ditukapun namo propinsi tu indak akan marubah status sosial ekonomi masyarakat ….kesannyo hanyo untuak malagak2 sajo….aden urang minang…..namo propinsi den harus minang pulo….

baa nyo kalo kito tunjuakan minangkabau tu bukan jo namo nyo….tapi jo apo nan bisa di pabuek dek urang minang…isi nyo labiah utamo dari pado namonyo…… ciek lai…apo kalo di pakai namo propinsi minangkabau dapek
majamin lestarinyo tradisi dan adat istiadat minangkabau di masyarakat??????

maaf kalo ado nan tasingguang

wass
and

Reply
1. marola 7.24.10 / 8am
  
  mulyadi, Fri, 27 Jun 2003 09:49:32 -0700
  
  Ass,w,w.
  Dunsanak Andri Agusta, ambo satuju jo pamikiran dunsanak nan masih murni tanpa ado raso ingin bamego-mego dikondisi ekonomi nan caruik-maruik ko, utang sabalik pinggang, sampai ka anak cucu nan alun lahia pun utang alah mananti, baa pulo timbua pikiran kito saat kini ko untuak marubah namo2 nan sudah ado tu, batua kecek dunsanak Andri, semua itu akan ber efek ke cost, seperti nan alah diterangkan dek dunsanak sebelumnyo.
  Manuruik ambo, rancak kito banamkan jauah2 pemikiran untuak marubah namo2 tu. Nantik kalau ekonomi kito alah satel dan utang alah baransua habih, baru pemikiran ko di muncua kan kembali, indak oleh kito, mungkin anak kito, atau cucu kito.
  
  Salam peduli dan prihatin,
  M.St.Bangsawan
  Pusri Palembang
  
  Reply
  1. marola 7.24.10 / 8am
    
    Indra J Piliang, Fri, 27 Jun 2003 11:00:54 -0700
    
    orang papua, begitu berjibaku dengan perubahan nama dari Irian Jaya menjadi Papua, tetapi mereka menolak pemekaran wilayah. pemekaran wilayah justru lebih besar biayanya, lebih banyak korupnya, lebih lebar mudaratnya. Lihat bagaimana runyamnya hubungan antara warga provinsi kepulauan Riau dengan provinsi Riau. sejak UU Otda dijalankan, ada sekitar 70-an kabupaten/kota baru lahir, tetapi justru dampaknya merugikan.
    
    Juga lihat bagaimana Ujung Pandang berganti nama menjadi Makasar.
    Kini nama itu jauh lebih memberikan “semangat” bagi orang-orang Makasar, ketimbang dulu ketika menyebut diri sebagai orang “Ujung pandang”. Cost-nya tidak terlalu banyak.
    
    Indonesia adalah sebuah negara yang sangat kaya. kekayaan itu dirampas lewat keseragaman, bukan keberagaman. Lihat bagaimana Muangthai berubah menjadi Thailand, Birma menjadi Myanmar, sesedikit
    apapun justru membawa kearah perubahan/perbaikan ekonomi, sosial dan budaya. Ketika lepas dari Indonesia, Timor Timur berubah menjadi Timor Lorosae.
    
    pemberian nama-nama provinsi di Indonesia sebagian besar memang berada dalam keadaan darurat perang. dalam keadan normal, nama-nama itu bisa saja diubah, untuk menunjukkan keberagaman suku, adat,
    agama, istiadat, sejarah, tradisi, dll.
    
    kalau dihitung costnya, tak akan banyak. cuma persetujuan DPR, pergantian kop surat (dengan cara menghabiskan kop surat lama, yang disebut sebagai transisi adiministrasi), penggantian sejumlah bordir
    tanda pegawai (yang memang tiap pergantian seragam akan ada bordiran baru). anggarannya tak akan sampai Rp. 1 Trilyun, sebagaimana dana perang enam bulan di Aceh, atau tak akan sampai sebesar Rp. 600 Trilyun sebagaimana dana BLBI yang hilang karena sentralisasi
    keuangan.
    
    cost juga harus dihitung dari kebaikan atau keburukannya. sebagai perbandingan, berapa cost yang harus dibayar dengan memekarkan wilayah, dibandingkan dengan hanya mengubah nama wilayah? kini di Jambi antara elite dan warga kabupaten bungo dan kabupaten tebo bertengkar soal batas-batas wilayah, padahal dulu satu kabupaten.
    
    di sumatera utara juga begitu. minimal kini ada tuntutan untuk dipecah menjadi tiga provinsi, karena masing-masing daerah merasa “berbeda” dengan daerah lain. kenapa tak dicapai kesepakatan baru, mempertemukan perbedaan itu, lantas memberi nama baru? Aceh
    dulu hampir saja dipecah menjadi tiga provinsi, untunglah didapatkan satu nama alternatif: Nangroe Aceh Darussalam, maka jadilah Aceh satu provinsi. politik pada prinsipnya adalah kesepakatan bersama yang
    mempertemukan keuntungan semua pihak. demi politik, orang bersedia mati, bahkan menderita dan miskin. tak semua hal selalu terkait dengan ekonomi. apa kemerdekaan timor timur karena soal ekonomi? wow,
    tidak. mereka sangat miskin, kini semakin miskin. tapi mereka merasa jauh lebih bermartabat. hanya negara-negara seperti Amerika yang menganggap politik sebagai masalah ekonomi, orang Korea Utara, Irak, Iran, dllnya tidak. hidup bukan untuk makan, tapi makan untuk hidup.
    
    ketimbang setiap saat muncul soal tuntutan “merdeka”, “pemekaran” dllnya, kenapa tak diantisipasi dengan perubahan nama saja, sembari
    memperbaiki bidang-bidang lain? seorang anak di minang — karena kampung saya minang, entah yang lain — yang sakit-sakitan, biasanya diubah namanya, atau “dijual” ke orang lain. tidak ada orang yang
    ingin nama anaknya Dajjal atau Iblis. nama menjadi persoalan prinsip bagi sebagian orang, sekalipun tidak bagi orang lain.
    
    kalau dunsanak-dunsanak suka nonton bola, lihat betapa beragamnya nama-nama club, sekaligus nama-nama daerah/kota yang diwakili.
    Chelsea, Madrid, Munchen, etc. coba liga kita dalam PON: kesebelasan sumatera utara, kesebelasan sumatera barat? coba lihat cara suporter “menolak”-nya. Sumatera Barat disebut “kesebelasan urang awak”, ada yang disebut “Maung Bandung”, “Ayam Kinantan”, dll. Ini
    kan sebentuk identitas kultural yang muncul dari suporter…
    
    ini hanya diskusi, jangan bawa ke hati. kalau setiap diskusi dibawa ke hati, mati kita….
marola 7.24.10 / 8am

Andria Agusta, Sat, 28 Jun 2003 02:14:53 -0700

IJP
orang papua, begitu berjibaku dengan perubahan nama dari Irian Jaya menjadi Papua, tetapi mereka menolak pemekaran wilayah. pemekaran wilayah justru
lebih besar biayanya, lebih banyak korupnya, lebih lebar mudaratnya. Lihat bagaimana runyamnya hubungan antara warga provinsi kepulauan Riau dengan
provinsi Riau. sejak UU Otda dijalankan, ada sekitar 70-an kabupaten/kota baru lahir, tetapi justru dampaknya merugikan.

AND
Contoh yang di kemukakan ini adalah gambaran betapa morat maritnya indonesia saat ini. kenapa kita harus menambahnya dengan persoalan baru……

IJP
Juga lihat bagaimana Ujung Pandang berganti nama menjadi Makasar. Kini nama itu jauh lebih memberikan “semangat” bagi orang-orang Makasar, ketimbang dulu ketika menyebut diri sebagai orang “Ujung pandang”. Cost-nya tidak terlalu banyak.

AND
semangat yang timbul di makasar ini lebih condong ke arah semangat kedaerahan …yang bisa lebih membahayakan terhadap keutuhan negara…..

IJP
Lihat bagaimana Muangthai berubah menjadi Thailand, Birma menjadi Myanmar, sesedikit apapun justru membawa kearah perubahan/perbaikan ekonomi, sosial
dan budaya. Ketika lepas dari Indonesia, Timor Timur berubah menjadi Timor Lorosae.

AND
perubahan yang bersifat nasional rasanya tidak akan menganggu stabilitas nasional…..dan tidak akan menimbulkan persoalan baru di dalam negeri sendiri……

IJP
pemberian nama-nama provinsi di Indonesia sebagian besar memang berada dalam keadaan darurat perang. dalam keadan normal, nama-nama itu bisa saja diubah,
untuk menunjukkan keberagaman suku, adat, agama, istiadat, sejarah, tradisi, dll.

AND
apakah saat ini indonesia berada dalam kondisi normal??????? astagfirullah ………

IJP
kalau dihitung costnya, tak akan banyak. cuma persetujuan DPR, pergantian kop surat (dengan cara menghabiskan kop surat lama, yang disebut sebagai
transisi adiministrasi), penggantian sejumlah bordir tanda pegawai (yang memang tiap pergantian seragam akan ada bordiran baru). anggarannya tak akan sampai Rp. 1 Trilyun, sebagaimana dana perang enam bulan di Aceh, atau tak akan sampai sebesar Rp. 600 Trilyun sebagaimana dana BLBI yang hilang karena sentralisasi keuangan.

AND
Apakah kehilangan tersebut akan di tambah dengan hal2 yang tidak penting pada saat ini.apakah kita belum jera menghambur2kan uang negara yang berasal dari pinjaman luar negeri???…pola pemikiran seperti inilah yang membuat indonesia belum mampu untuk keluar dari kemelut krisis multi dimensi yang terjadi saat ini..satu trilyun kalo digunakan untuk membeli komputer atau
membeli buku2 ilmu pengetahuan untuk sekolah2…akan lebih terasa manfaatnya untuk generasi mendatang di banding dengan merubah nama provinsi yang hanya
akan menimbulkan egoisme kedaerahan…

IJP
cost juga harus dihitung dari kebaikan atau keburukannya. sebagai perbandingan, berapa cost yang harus dibayar dengan memekarkan wilayah, dibandingkan dengan hanya mengubah nama wilayah? kini di Jambi antara elite dan warga kabupaten bungo dan kabupaten tebo bertengkar soal batas-batas wilayah, padahal dulu satu kabupaten.

AND
Apakah nama provinsi yang ada sekarang ini berdampak buruk bagi masyarakat??????.kenapa wilayah yang masih berada dalam negara republik indonesia masih perlu pemekaran..apakah ini bukan hanya sifat serakah para pemegang kekuasaan di daerah2 untuk memperkaya daerah masing2…dan mungkin juga akan memperkaya diri sendiri..karena alasan di balik pemekaran daerah itu tidak lain adalah kekayaan alamnya..apakah ini bukan akal2an para pejabat pemerintah daerah saja…memang harus di akui bahwa pemerintah pusat selama ini juga sangat serakah…dan sangat tidak adil…

IJP
demi politik, orang bersedia mati, bahkan menderita dan miskin. tak semua hal selalu terkait dengan ekonomi. apa kemerdekaan timor timur karena soal ekonomi? wow, tidak. mereka sangat miskin, kini semakin miskin. tapi mereka merasa jauh lebih bermartabat.

AND
ini adalah pandangan para pemain politik…karena ada suatu target pribadi yang ingin dicapai …..Jarang sekali para pemain politik yang ingin mewujudkan target untuk masyarakat…….apakah rakyat juga berfikiran seperti ini….apakah semua rakyat timor lorosae mengerti dengan jalan pikiran para petinggi pemerintahnya..ini hanyalah permainan segelintir orang saja…apakah semua rakyat lorosae mengerti dengan keinginan negara lainnya
seperti australia yang ingin mendapatkan keuntungan dari minyak bumi yang terdapat di laut timor??????..di sinilah letak kekurang sensitifan atau boleh di sebut sebagai kecurangan para pemain politik terhadap
rakyat….jarang sekali melihat pada kenyataan yang terjadi di masyarakat..kalaupun tau seringkali menutup mata..

IJP
hanya negara-negara seperti Amerika yang menganggap politik sebagai masalah ekonomi, orang Korea Utara, Irak, Iran, dllnya tidak. hidup bukan untuk makan, tapi makan untuk hidup.

AND
Bagaimana dengan Indonesia????.apa kita berani lepas dari pinjaman luar negeri, IMF atau segala macam..apa kita berani melawan intervensi politik ekonomi amerika…apa kita berani hanya memanfaatkan apa yang ada pada kita.tidak tergantung pada negara lain…jika hal tersebut bisa kita lakukan, itu akan membuat kita lebih bermartabat di mata dunia..dari pada hidup dari hasil pinjaman..wai yoikk..alah malenceng pulo diskusi awak di
siko mah..hehehehehe…..

IJP
ketimbang setiap saat muncul soal tuntutan “merdeka”, “pemekaran” dllnya, kenapa tak diantisipasi dengan perubahan nama saja, sembari
memperbaiki bidang-bidang lain?

AND
Apakah kita masih belum jera dengan hanya mengambil jalan pintas.yang jelas2 tidak menampakkan hasil apapun sampai saat ini………apakah nama propinsi yang ada sekarang ini yang menjadi penyebab adanya tuntutan merdeka di daerah2????? Apa bukan karena tidak adanya pemerataan dan keadilan??????

IJP
seorang anak di minang — karena kampung saya minang, entah yang lain — yang sakit-sakitan, biasanya
diubah namanya, atau “dijual” ke orang lain. tidak ada orang yang ingin nama anaknya Dajjal atau Iblis. nama menjadi persoalan prinsip bagi sebagian orang, sekalipun tidak bagi orang lain.

AND
Iko adolah palanta urang minang..buliah di kecekaan 100% urang minang atau sumando nan barado disiko…Dajjal atau iblis itu tidak disukai karena isi dari kepala atau sifat2 makhluk tersebut tidak baik.. jahat..curang.dsb..bukan namanya yang jelek..kalo dari segi kata2 nya..iblis.dajjal…kerbau..singa..sama saja..hanyalah sebuah nama…yang lebih penting adalah apa yang diperbuat atau dilakukan oleh si pemilik nama
itu..kalau bicara masalah mistik atau hal2 gaib.. sampai2 mau menjual anak karena salah memberi nama….maaf saya tidak ikut bicara..

IJP
kalau dunsanak-dunsanak suka nonton bola, lihat betapa beragamnya nama-nama club, sekaligus nama-nama daerah/kota yang diwakili.
Chelsea, Madrid, Munchen, etc. coba liga kita dalam PON: kesebelasan sumatera utara, kesebelasan sumatera barat? coba lihat cara suporter “menolak”-nya. Sumatera Barat disebut “kesebelasan urang awak”, ada yang disebut “Maung Bandung”, “Ayam Kinantan”, dll. Ini
kan sebentuk identitas kultural yang muncul dari suporter…

AND
Jadi ini yang akan ditumbuh kembangkan di negara kita…sifat suporter yang suka berkelahi..lempar2an…adu jotos….karena begitu kuatnya sifat fanatisme..akan lebih hancur indonesia di masa yang akan datang jika banyak
pemikir2 muda indonesia yang memiliki pola pikir seperti ini….

IJP
ini hanya diskusi, jangan bawa ke hati. kalau setiap diskusi dibawa ke hati, mati kita….

AND
Hehehe..santai se lah sanak.indak sampai ka mati bagai awak dek ota sarupo iko ko do..salam untuak si kecil nan baru mancogok..

Reply
1. marola 7.24.10 / 8am
  
  mulyadi, Sat, 28 Jun 2003 02:56:08 -0700
  
  Ass,w,w.
  Dunsanak kasadoalahe,
  Diskusi interaktif ala internet nan rancak manuruik ambo seperti nan dilakoni oleh kaduo dunsanak kito IJP jo AND dibawah ko, asa lai indak ratak mambawo pacah, ambo se satuju2 sajo, seperti komitmen dialinea terakhir.
  Biaso, cabiak2 bulu ayam.
  Diskusi ini, terutamo buek diri pribadi ambo adolah pelajaran politik dalam imaginasi nan cukuik bagus, jadi taruihkanlah diskusi ko dengan maambiak kesimpulan nan terbaik buek kito anggota milis grup ko.
  
  Salam hormat buek kaduo dunsanak.
  
  Wassalam,
  M.St.Bangsawan
  Pusri Palembang
  
  Reply
  1. marola 7.24.10 / 8am
    
    Andria Agusta, Sat, 28 Jun 2003 23:13:32 -0700
    
    Assalamulaikum ww.
    
    Maa nyo uda Mulyadi nan di palembang…eh…iko ambo ba Uda atau baa ko….
    
    indak dapek nan ka ambo sabuik ka uda kiniko …..ambo bukanlah salah seorang pemain politik sarupo nan uda sangko….sabananyo masalah politik tu jauah bana dari ambo….ambo pun sadang baraja badiskusi sarupo nanko…..dek ambo liek dunsanak/uda kito IJP ko alah malang malintang di dunia politik di nagari awak … mangkonyo ambo iingin pulo baraja dari sanak
    kito tu……..diskusi ko ambo ikuti dek maliek banyak bana pemain politik dan pejabat pemerintah di nagari awak kiniko hanyo pakai “aji mumpung”.
    
    Mumpung OTDA sadang angek2 nyo…mako sato pulo kito untuak manampilkan simbol2 etnik kito…….kito liek kiniko….riau alah tabagi….aceh barubah namo…..banten alah muncul pulo…papua mati2an maubah namo….lalu
    apo kito ka ikuik2an pulo sarupo itu….pantang katinggalan……kalo sarupo itu…..di maa latak perbedaan kito sabagai urang minang jo mereka nan dipropinsi lain tu….di maa latak perbedaan intelegensi urang minang nan di maso lalu terkenal sebagai seorang pemikir-pemikir ulung…..kalau kiniko kito hanyo ikuik kama arah angin nan kuek sajo……bararti alah ilang salah satu karakter urang minang di generasi kiniko……dan itu indak bisa hanyo dikembalikan dengan mamakai namo propinsi Minangkabau sajo….
    
    jadi ambo bukannyo indak suko jo namo minangkabau sarupo nan “tersirat” dek kato2 sanak/uda Indra J. Piliang tu…….tapi ambo mancubo untuak bapandapek sacaro rasional dengan apo nan urgent di masyarakat
    kiniko……bukan untuak para pejabat atau pemain politik……nan terkesan sadang mancari2 proyek…..mumpung pamarintah pusat sadang paniang………
    
    Jaan cameh pulo uda lai ….kalo di ambo diskusi sarupo nanko indak akan mambao ratak atau pacah…..bagi ambo dalam badiskusi….kito lah nan harus bisa mempermainkan emosi…..bukan kito nan dipermainkan dek emosi……antah dek uda IJP…….dua tahun nan lalu….salamo tigo bulan….ampia tiok ari ambo berdiskusi masalah nan sangat sensitif bagi awak urang islam….wakatu tu ambo badiskusi jo urang nan indak baagamo tantang agamo islam…..inti diskusinyo….. manuruik urang nan indak baagamo tu (urang japang)…Nabi Muhamad tu hanyolah seorang yang memiliki otak nan cemerlang sehingga mampu menimbulkan image bahwa Tuhan itu ada melalui
    karangan2 nya dalam Al-Quran…..artinya manusialah yang menciptakan Tuhan dalam fikirannya…karena mereka butuh untuk menyenangkan diri dan fikirannya….. dan itu hanya di butuhkan oleh orang yang miskin dan
    kesusahan….dan kalau kehidupan sudah makmur maka kita tidak memerlukan Tuhan lagi dalam fikiran kita ( dan memang kita lihat kebanyakan orang ingat Tuhan hanya dalam kondisi susah sajo)…..kalo kito hanyo manuruikkan emosi kito mako diskusi nan sarupo nantun labiah parah akibatnyo…..mamakai istilah Uda Zul nan di Bali….dek sudu ati tu bana nan lah kanai…..tapi kalo kito maliek jo kapalo dingin pola pikir lawan diskusi awak….mako kito
    akan mangarati baa mangko sampai inyo bapandapek sarupo itu……wakatu tu nan ado di pangana ambo…iyolah indak babeda urang japang lawan maota ambo tu jo nan bakaki ampek…karano hanyo bapikia untuak paruik dan dunia sajo…..hehehehehe… .tapi iyo indak ambo sabuik an ka inyo sarupo tu do…….
    
    jadi kalo di ambo…… dalam badiskusi indak ado istilah pemaksaan pendapat…..dan mudah2an itu ndak kamambao…ratak atau pacah……bak kecek urang…..kapalo samo babulu….pandapek balain-lain…..
    eh…tapi ado pulo kiniko kapalo urang nan indak babulu alias botak….baa pulo tu caritonyo…..heheheheheh……
    
    salam untuak uda Mulyadi jo kaluarga di palembang
    and (snek lai 34)
  2. marola 7.24.10 / 8am
    
    mulyadi, Sun, 29 Jun 2003 07:38:50 -0700
    
    Wa alaikum salam, add Andria Agusta, Uda dapek memaklumi jalan pikiran add dan dunsanak IJP, taruihkan lah diskusi ko sahinggo dapek titik temu kesepakatan members RN nan bisa dibawokan ka anggota Dewan nan terhormaik baik di DPRD Sumbar maupun DPR Pusek.
    Salam baliak ka add sekaluarga.
    
    Wassalam,
    Mulyadi St.Bangsawan ( 46 plus )
    Rang Suliek Ayie di Pusri Palembang
2. marola 7.24.10 / 8am
  
  Andria Agusta, Sun, 29 Jun 2003 01:24:25 -0700
  
  Assalamulaikum sanak/uda IJP
  
  dek kapatang panjang bana diskusi awak kalo di uleh dalam ciek mail…mako di mail nan kiniko khusus ambo tujukan untuak mananggapi topik nan di bawah
  ko sajo sambia minum kupi jo masiok rokok……
  
  IJP
  ketimbang setiap saat muncul soal tuntutan “merdeka”, “pemekaran” dllnya, kenapa tak diantisipasi dengan perubahan nama saja, sembari memperbaiki bidang-bidang lain?
  
  AND
  kayaknya kata2 ini keluar dari rasa buntu dan keputus asaan…sehingga jalan keluar yang disodorkan seolah2 tidak ada jalan lain yang bisa ditempuh…..seperti saya bilang kemaren…ini hanyalah sebuah ide untuk
  mengambil jalan pintas….dan ini rasanya tidak akan menyelesaikan inti dari permasalahan kenapa muncul tuntutan merdeka di daerah2…..malah sebaliknya
  akan menimbulkan masalah lain yang bisa menjadi lebih serius…..yang bisa memecah belah keutuhan negara……
  
  IJP
  seorang anak di minang — karena
  kampung saya minang, entah yang lain — yang sakit-sakitan, biasanya diubah namanya, atau “dijual” ke orang lain. tidak ada orang yang ingin nama anaknya Dajjal atau Iblis. nama menjadi persoalan prinsip bagi sebagian orang, sekalipun tidak bagi orang lain.
  
  AND
  argumen seperti ini juga menggambarkan kebuntuan akan kata2 rasional untuk mempertahan kan pendapat….menyatakan diri sendiri adalah orang
  minang…..mengandung arti yang “tersirat” bahwa lawan diskusi bukanlah orang minang……hehehehe….saya jadi geli sendiri…..kenapa harus keluar kata2 seperti ini….apakah ini bukan sebagai gambaran kedangkalan emosi dalam berdiskusi…..
  
  ok…saya sampaikan lebih jelas lagi…..saya kurang setuju dengan perubahan nama propinsi kita tersebut dengan nama Minangkabau….bukan karena saya malu atau tidak bangga sebagai orang minang….kalau masalah kebanggan sebagai orang minang….di sini setiap tahun saya mendapat kesempatan untuk ceramah di depan ratusan mahasiswa jepang untuk berbicara mengenai masalah indonesia….dan saat itu yang saya bicarakan adalah masalah Minangkabau……tradisi…adat istiadat….keindahan alam…..masakan….dllnya mengenai masalah Minangkabau……..dan umumnya
  mereka kagum dengan identitas dan tradisi kita suku Minangkabau di banding suku lainnya seperti jawa, dayak dsb….dan semua jadi tau bahwa di Sumatera Barat itu berdiam suku Minangkabau……
  
  tapi dalam masalah ini…..saya berpendapat lain……. masih banyak yang lebih penting yang harus dikerjakan ketimbang urusan nama tersebut….masalah pendidikan generasi mendatang yang masih amburadul…..lihat saja persentasi kelulusan anak smu di daerah kita tahun
  ini……beberapa waktu lalu juga tersiar kabar bahwa banyak busung lapar di daerah kita……anggota dewan yang ketahuan korupsi…..ekonomi rakyat yang
  jalan di tempat atau bahkan mundur……moral orang minang yang makin lama makin surut…..dll nya…..itu tidak bisa hanya di atasi dengan mengganti Sumatera Barat dengan nama Minangkabau….apa yang harus kita lakukan untuk mengatasi masalah tersebut…..karena itulah masalah yg urgent saat ini……..Kalau dapat cobalah yayasan yang Uda IJP pimpin itu untuk melobi
  pemerintah atau DPR atau apalah untuk lebih memperhatikan masalah di daerah kita tersebut……itu akan lebih terasa manfaatnya bagi masyarakat kita……
  
  sakitu se lu….kopi lah tandeh lo go eh…..tapaso batuangan se aia angek ka cirik kupi di galeh….hehehehe
  
  salam
  and
  
  Reply
marola 7.24.10 / 8am

Benzuara, Mon, 30 Jun 2003 20:06:51 -0700

Salam kasadohnyo mamak2 jo uda2……………..
Lah lamo nak manulih, tapi apo nan kaditulih ndak lo tantu, maklumlah ilmu alun bara bana lai, kok pangalaman tu mah, alun saumua jaguang kecek rang
dulu…….
Tapi…..jadihlah/bia ambo paso-kan setek untuak manulih nan taraso, daripado dibao2 se, raso tababan pulo rasonyo. mohon dibaco bak bagarah se, jan talalu mamak2 jo uda2 sarius-an bana,sabauk ambo ndak nio ado perdebatan baru….

Mengenai perubahan namo provinsi, kalau Provinsi Sumatera Barat diubah namo pulo manjadi Provinsi Minang Kabau, manuruik ambo, adolah pemborosan nan ka mamakan biaya (cost) karano ambo urang panggalas juo hehehe, dimaa latak mahanyo?. nan ringan2 se, mulai dari papan namo kantua gubernur dan bapeda
jo departemen2 nan lainnyo// kantua bupati dan kotamadya jo departemen nan lainnyo// kantua camat sampai ka kanagarian di minang kabau alah tatulih
provinsi Sumatera Barat, alun lai biaya rapek nan kadisadioan untuak mancapai kato sapakaik-nyo (include amplop untuak pajabaik2 kito nan sato rapek….bara banyaknyo???/Antahlah!!!::::red), nyampang jadi batuka namo provinsi awak tu manjadi minangkabau, bara pulo dana nan kadisisik-an di APBD awak tu, Itu baru papan namo jo biaya rapek atau raker istilahnyo, alun lai pin nan salalu dilakek-an samo pajabaik2 kito didadonyo, baa pulo merek di kupiah2nyo, sarato merek2 di oto2 pemda????antahlah, mungkin kalua padang wak deknyo, bara biaya nan kadikaluaan hanyo untuak maubah merek sajo hehehehe….kini awak anggap sajo ciek papan namo 500 rb, di kota padang, dimungko2 kantua pemerintahan, labiah kurang ado 5 rb papan namo nan tapampang gadang diakhiri jo tulisan Propinsi Sumatera Barat, gadangnyo biaya nan kajaleh kalua adolah 2,5 Milyar. Alah makkk!!!! kalau dibuek-an ka musajik, alah tagak ampek musajik mewah di nagari awak mah heheheh. Baa
indak ditambahkan sajo dana2 tu untuak perbaikan gizi balita, peningkatan mutu pendidikan, bantuan untuak desa2 nan tagoloang IDT, atau nan lain2nyo?ANtahlah!!!!…..tapi nan jaleh masih banyak dunsanak2 awak nan hiduik memprihatinkan dengan tingkek pandidikan randah, bukankah labiah baiak awak mancurahkan perhatian ka hal2 demikian?????Tapi…..mungkin iko hanyo kaglauan hati dari sutan lenggang seorang……

Wassalam
Ben, Sutan Lenggang

Reply
1. marola 7.24.10 / 9am
  
  Ronald P. Putra, Mon, 30 Jun 2003 20:29:45 -0700
  
  Assalaamu’alaikum Wr.Wb.
  Ambo satuju bana jo sanak awak iko. Ado persoalan yang labiah mandasak utk capek-capek
  dikameh an, yaitu randahnya mutu pendidikan, banyaknyo anak-anak awak yang indak bisa
  mangaji, serta maraknya tindakan asusila di pelosok nagari.
  
  Mungkin kini saatnyo awak-awak yang ado di palanta iko mulai mancari-cari ide/gagasan apo seharusnyo yang akan dilakukan utk menanggulangi yang tadi. Awak kumpu an se dulu, mano tahu dari yang banyak itu ado yang boneh, dan bisa diterapkan.
  
  wassalaam,
  Ronald
  
  Reply
2. marola 7.24.10 / 9am
  
  erwin . moechtar, Mon, 30 Jun 2003 20:52:49 -0700
  
  Title: RE: [RantauNet.Com] Maubah Namo Provinsi (Terlalu Mahal)
  
  Manyolo saketek,
  Ambo satuju …, mungkin awak paralu batanyo baliak, tujuan dan misi nyo untuak apo, untuak marubah namo provinsi ko, kok dek karano gensi ya iyo abih pitih dek nyo. he.. he.. he.., awak tunggulah nagari awak makmur dulu, baru diubah namo ko.
  
  Salam,
  EM/(44)
  
  Reply
marola 7.24.10 / 8am

FST-IAMS-Elect, Thu, 26 Jun 2003 21:31:50 -0700

Ambo satuju dan mendukung sekali usulan iko.

Tapi baa pulo jo “etongan” nan bahaso Sumbar kini hanyolah satangah atau saparampek dari Minangkabau dulu ????
Minangkabau asli, sampai ka pantai timur, kurinci sebagian jambi.

Dulu pernah di balerong ko, nan bapandapek :
Rugi wak kalau dijadikan propinsi Minangkabau.
Kacuali Riau dan sebagian Jambi kembali kepangkuan Bundo Kanduang

Bandaro ( 53), Banuampu di Bogor

Reply
1. marola 7.24.10 / 8am
  
  Darul Makmur
  Thu, 26 Jun 2003 23:41:19 -0700
  
  Assal Ww
  
  Dek iko lah pernah didiskusikan disiko, ambo mandukuang mak Ban. Sabok akan tajadi kabaliakan fenomena kini, nan ingin mamacah-macah. Propinsi dipacah, kabupaten dibalah, kecamatan dibagi.
  
  Kalau nan ide sanak Indrako, asa lai timbua dari bawah, rancak bana. Dek iko bisa sasuai jo globalisasi, aratinyo, untuak manyongsong galodo gadang (globalisasi) ko iyo paralu persatuan atau unity. Eropah sajo manyatukan babarapo negara. Kok diawak ramirami mamacah.
  
  Jadi kalau garih kulturalko nan dibao dari akar rumput, ondeh, awak ka mancaliak propinsi Jawa Timur nan mambentang dari Tegal sampai Banyuwangi dan propinsi Minangkabau dari Bengkulu sampai Meolaboh (Aceh), kan bahasono samo. Dan mungkin punyo sanak kamba di Nogari Sombilan nan baadat perpatih. Baa lai katalap ba Minang Raya nan pernah diimpikan dek sanak dari Caltex (Hamdan????????)
  
  Wass. Ww
  
  Reply
marola 7.24.10 / 8am

erwin . moechtar, Fri, 27 Jun 2003 01:34:47 -0700

Ambo raso indak ka namuah pulo urang Sumatera Utara dijadikan propinsi Batak, dek karano banyak pulo suku disinan, mis : di Kota Medan, suku aslinyo urang Deli, jadi propinsi Deli, Urang Karo (sekitar Brastagi) jadi propinsi Karo, Urang Mandailiang di selatan Sumut, menjadi propinsi Mandailiang, …. akan banyak pulo propinsi di Sumatra Utara, kalau berdasarkan suku.

wassalam

em

Reply
1. marola 7.24.10 / 8am
  
  FST-IAMS-Elect, Fri, 27 Jun 2003 01:50:48 -0700
  
  Disinanlah kesaktian kesatuan Minangkabau, hanyo ciek suku. Malahan areanyo dikuduang dek pamarentah NKRI taun 50an.
  
  ~ab~
  ~~~~
  
  Reply
  1. marola 7.24.10 / 8am
    
    Cysca, Fri, 27 Jun 2003 06:15:27 -0700
    
    Mak Ban,
    Tanyo ciek : memang yang disebut ilayah “Minangkabau” itu mencakup wilayah mana saja sih, sebenarnya?
    Lalu bagaimana dengan istilah “Tigo Tungku Sajarangan”, apo ado hubungannyo dengan nama “Minangkabau” itu sendiri?
    
    Terima kasih, Mak Ban.
    Wassalam,
    Cysca
  2. marola 7.24.10 / 8am
    
    Z Chaniago, Fri, 27 Jun 2003 03:41:43 -0700
    
    hhhhh…., kalau di ambo disinan pulo ado kesaktian sumatera utara Mak….
    toleransinyo alah tapupuak dari awal….., dapek kito liek ka Padang Sidempuan, Dolok Sanggul dan sekitarnya (daerah irisan Mandailing dan Karo)…… antar Agamo dan antar sub-etnis…., malahan ado nan ciek Marga nan babeda agamo dan sacaro kekerabatan-nyo dakek…..
    
    Z Chaniago
marola 7.24.10 / 8am

Zubir Amin, Fri, 27 Jun 2003 09:31:26 -0700

On dated Fri,27 Jun 2003,sanak Indra Piliang al wrote:
“…dulu pernah ambo manulih…soal probahan namo2 provinsi sebagai khasanah kultural dan historis masing2(propinsi-ab) tujuannya memperkuat desentralisasi jo otonomi…”
———————————————————-

Sanak Indra Piliang nan dihormati.Kalau parubahan namo propinsi Sumatra Barat,manjadi “propinsi Minangkabau” seperti nan pernah sanak tulih dan ini sanak mintakan pandapek rang palanta kito ko,secara kultural apalagi dikaitkan dengan sistim OTDA, pandangan itu bisa dimengerti. Mungkin akan bisa labiah “merakyat itu Otda” di Sumatra Barat.

Ado nan agak mengkhawatirkan jo Buyuang komah Indra.Dulu pada saat gencar-gencarnya pembahasan DASAR dab BENTUK negara RI dalam sidang Kons tituante di Bandung tahun-tahun 1956/57,terdapat duo benang merah menge nai bentuk negara ini”kesatuan” atau “federasi”.Alur pemikiran nan satu ju dengan negara kesatuan,bertumpu pada pengembangan jiwa sumpah pemuda dan semangat Proklamasi 17 Agustus 1945. Identitas “kedaerahan” agar dilebur menjadi identitas nan berwajah nasional.Cuma pelaksanaannya nan ambu
radul dan ndak adil. Di Sumatra Tengah, berjaya sebutan Resimen Pagaruyung nan selalu berhasil dalam operasi2 melawan pemberontakan DI/TII di Jabar Karena ada rasa “iri hati”dari kesatuan lain,maka resimen Pagaruyuang di bubarkan hatta cara ini katanya dalam rangka mengurangi rasa keadaerahan

Sebaliknya,mereka nan mempertahankan alur bentuk negara federasi,wak tu itu ndak banyak pendukungnya, tapi cukup mencuat keluar pandangan mereka,dengan federasi,maka daerah akan dapat mengelola dan menmanfaatkan kemampuan daerah untuk kepentingan daerah itu sendiri.Pandanganini ditentang karena akan menghancurkan sendi2 dan jiwa sumpah pemuda dan sema-ngat Proklamasi 17 Agusutus 1945.

Babaliak ka penggantian namo propinsi ini,jo Buyuang malah khawatir apao cukuik daerah saleba Sumbar kini nan jadi propinsi Minang tu. Minta sabagian daerah di propinsi Riau atau Djambi atau Bengkulu atau Sumut un
tuk dimasukkan kedalam wilayah Minangkabau, apa semudah itu.Sekedar dike-tahui,nan masuak daerah Minangkabau tu mancakup pulo Riau dan Djambi sa
rato senek Sumut dan Sulsel dan Bengkulu.Dengan power pemerintah, sanak Indra kan tahu sendirilah mekanis karajonyo dan dewan wakil rahayaik tu.

Tapi walaupun bak itu, kalau memang dapek terrealisasikan perubahan namo propinsi sumbar manjadi ‘”propînsi Minangkabau”, jo Buyuang akan sato-
lo dalam “garondong” baru tu.Nan pantiang bana, apapun bantuak dan namoé propinsi Sumbar itu nanti, jiwa persatuan dan kesatuan sebagai sesama warga dan bangsa Indonesia harus dapek dipertahankan.

Wass.
AB-Marseille.

Reply
1. marola 7.24.10 / 8am
  
  Indra J Piliang, Fri, 27 Jun 2003 11:33:29 -0700
  
  Mak Buyuang, iyo kito maulang kaji lamo. itu gunonyo badiskusi. jan mode orang di Jakarta, ado nan babeda pandapek, manurunkan parewa, preman, clurit jo badie. iyo bana samakin barbar.
  
  kalau memang manyruak-nyuruak ka balakang, sabananyo pamikiran soal “Indonesia 6000 tahun” itu kan kalakuan M. Yamin dkk. secara historis, ndakado doh Indonesia tuh. Sumpah Pemuda kan kesepakatan.
  Kesepakatan bisa diubah. kesepakatan para pemuda bukan titah suci, apolai kalau diimani.
  
  Sumpah pemuda kan baisi pasan, Bertanah Air satu, Tanah Air Indonesia, Berbangsa Satu, Bangsa Indonesia
  Menjunjung Bahasa Persatuan, Bahasa Indonesia
  
  Itupun banyak versi dalam sejarah. Banyak buku nan manjalehkan perbedaan itu. Ado nan manyabuik Sutan Sjahrir berperan, ado nan manyabuik indak, ada nan punyo buktri, ado nan hanyo badasarkan kasaksian sajo. Bangsa Indonesia kan bukan pencatat yang baik.
  sejarah adalah milik penguasa. Satu contoh kecil, ada yang menyebut “Pembukaan”, “Preambule”, “Mukadimah” untuk nan kini awak kenal sebagai “Pembukaan UUD 1945”.
  
  Para pemikir negara federal adolah pemikir-pemikir Minang: Sutan Sjahrir, Muhammad Hatta dan Tan Malaka. Ini ada dasarnya, yakni keberadaan konfederasi nagari di Minang. Kekuasaan raja Pagarruyuang kan hanyo sabateh paga halaman. Di Nagari wali nagari nan bakuaso, di Mesjid iyo imam nan bakuaso, di suku iyo datuak/panghulu nan bakuaso, di area baburu iyo muncak buru nan bakuaso, dll. iyo dakek jo polis-polis di Yunani, dengan Merapi-Singgalang sebagai Olympusnyo.
  
  Sadang pamikir-pamikir kesatuan, iyo intelektual dalam negeri, biasanya Jawa. itupun bukan tujuan, tapi alat melawan penjajahan. alat kan bisa diubah, asal tak mengubah tujuan. makonyo, ambo iyo ndak sapandapek soal NKRI doh. ado pertentangan antaro pasal 1 ayat 1
  dengan pasal 37 ayat 4 UUD 1945 hasil amandemen. manuruik pasal 1, Indonesia adalah negara kesatuan yang berbentuk republik. jadi, bentuk negara kita republik, bukan kerajaan, bukan kesultanan, bukan
  teokrasi, dll. jadi, bentuk negara kita bukan kesatuan. Jadi, NKRI itu mengada-ada saja moh mak.
  
  sistem pemerintahan bisa diubah. menjadi sistem federal, misalnya, seperti di India, Jerman, AS, Brazil, dan Rusia. Kelima negara itu kan punya penduduk besar di dunia, sama halnya dengan Indonesia. malah, Indonesia meryupakan negara kepulauan terbesar di dunia. kalau
  orang Aceh ndak mau disebut orang Ambon, kenapa harus dipaksa atas nama kesatuan? sebut saja orang Aceh, lantas sistem pemerintahannya diperbaiki. Ikrar setia kepada NKRI, nauzubillah, ini kan mendekati
  syirik. setia, ya, kepada Tuhan, kalau NKRI berubah menjadi Negara Federal Indonesia, bagaimana nasib yang “bersumpah” tadi? yang namanya manusia, bisa berubah kapan saja.
  
  soal batas-batas provinsi, sepakati saja. semua pihak bisa mengklaim apa saja. Sriwijaya, Majapahit, bahkan juga Abbasiyah, Umayah, Mongol, yang menguasai setengah dunia. Tapi kan itu teritori zaman saisuak.
  
  Jadi, provinsi Minang bisa saja meliputi Sumbar sekarang, tak perlu sampai ke Kelantan. Jangan sampai model banten dan DKI Jakarta yang berebut 22 pulau di gugus kepulauan seribu atas dasar peta zaman
  Belanda. Atau antara Jambi dengan Provinsi Kepulauan Riau yang berebut Pulau Berhala (sejak tahun 1980). kenapa tak diubah saja Indonesia kezaman Belanda? ini kan pendidikan politik yang sangat tak cerdas.
  
  Salah satu terapi dalam memperbaiki keadaan adalah dengan menggeser letak bangku, mengubah arah rumah, mencat warna lain, mengubah pandangan, melakukan training, etc. metode pemilu saja berubah, koq, kenapa nama provinsi tak bisa? kita sudah lama tenggelam dengan keseragaman, itu yang membuat kita begini terus, bergumul dengan persoalan sama dengan cara yang sama, selalu kembali ke titik nol…
  
  ijp
  
  NB Saatnya Berpikir Progresif, Sebelum Indonesia Habis
  
  Reply
  1. marola 7.24.10 / 8am
    
    SBN, Fri, 27 Jun 2003 23:59:58 -0700
    
    Assalamu’alaikum wr. wb.
    
    [SBN]
    UUD45 secara legal formal sudah tidak ada, yang ada ialah UUD 2002 walaupun masih banyak mengandung cacad dan kelemahan-kelemahan.
    
    [SBN]
    Negara kesatuan untuk siapa? UUD2002 masih amburadul dan cacad.
    Kalau menurut bebrapa doens justru masih berlaku UUD45 versi dekrit Sukarno, 5 Juli 1959, betapa parahnya bangsa muda (Indonesia) ini, mungkin juga termasuk bangsa tua (a.l. Minang). Sejak dari pembukaan
    kontrak sosial republik ini cacad, sayangnya malah cacad itu yang dibangga-banggakan sebagai temuan bangsa, padahal gado-gado yang tak akan pernah jadi.
    
    [SBN]
    Yang lebih parah lagi masih mencantumkan dalam kontrak sosial dasar …..negara berdasarkan ketuhanan yang maha esa……plus-plus. Mana mungkin Tuhan mau ikut mengurus negara secuil ini, yang terjadi ialah sekelompok orang mengatas namakan Tuhan dalam mengurus negara. Sebaigian anggota masyarakat:…. negara berdasarkan ketuhanan yang maha esa…… ditambahi …. kewajiban menjalankan… dst. dst.
    Sayangnya sejarah manusia modern tidak ada yang menampilkan keberhasilan negara yang berdasarkan ketuhanan yang maha esa.
    
    [SBN] Pendidikan politik yang cerdas, sudah pada lupa tuh, kan tenggelam dalam otonomi khusus model NAD
    
    [SBN] Paling juga nggak nyampai 20 tahun lagi.
    
    Salam
    SBN
2. marola 7.24.10 / 8am
  
  Irdam Syah, Tue, 01 Jul 2003 17:43:23 -0700
  
  Mungkin nan paralu “digulirkan” dek urang Minang adalah isu kembali kepada Propinsi Sumatra Tengah..
  Ibaraiknyo di industri migas (minyak dan gas) sadang marak istilah “merger” antaro parusahaan2 gadang untuk maningkek-an kinerjanyo mako dengan isu nan samo malalui forum gubernur sa-sumatra bisa dilayangkan atau diguliangkan… tingga mancari bumbu2 apo untuak
  palamak argumentasi…
  
  salam – tg
  
  Reply
marola 7.24.10 / 8am

zul amri, Sat, 28 Jun 2003 05:27:18 -0700

Assalamualikum wr.wb

Wacana yang diusung untuk dilewakan di palantoko mengenai perubahan nama propinsi Sumatera Barat manjadi propinsi Minangkabau atau Minang sungguh suatu ide yang baik dan cemerlang .

Namun akan lebih baik lagi kalau ide ini telah melalui kajian yang mateng dan telah dipelajari dampak yang akan timbul dengan adanya perubahan tersebut . Jangan hanya bisa merubah nama sesuatu tanpa ada nilai tambah yang kita dapatkan dari perubahnan tersebut . Dan jangan pula hanya manuka baruak dengan cigak dan taimbuah saikua karo , arti nan sabananyo walau pun namo barubah namun tatap disinan juo , seperti shakepear pernah berujar apolah artinyo sabuah namo.
Dikala wacana perobahan namo propinsi Sumbar manjadi Propinsi Minangkabau didiskusikan seperti sekarang ini , maka asal muasal kata minangkabau itu sendiri sampai kini masih menjadi perdebatan oleh ahli ahli sejarah . Karena kata minangkabau tersebut masih menurut tambo yang yang keabsahannya diragukan , Minangkabau berasal dari kato menang dan kerbau , yang konon katanya dijaman dahulu kala pernah dilakukan adu kerbau antara orang jawa sebagai penjelajah (penjajah ? ) dengan masyarakat yang yang ada diselingkar gunung merapi yang disebut cikal kerajaan minangkabau itu . Kalau memang pernah terjadi adu kerbau seperti yang telah menjadi wacana masyarakat minang selama ini , mengapa sampai sekarang pakar sejarah belum dapat menetapkan waktu dan tempat kejadian tersebut. Dan konon lagi kerbau yang diadu oleh orang dari jawa tersebut adalah kerbau betina besar dengan tanduk yang sangat panjang , sedangkan dari negeri kita menampilkan kerbau ketek yang diujung mulutnya telah dipasangkan semacam taji yang telah berhari-hari tidak diberi makan , dengan siasat ini ternyata kerbau kita(kabau ketek ) bisa mengalahkan kabau gadang nan dari jawa tu . Kalau hal tersebut memang suatu kebenaran mengapa kita tidak mengambil momentum ini untuk menetapkan awal dari sejarah berdirinya kerajaan minangkabau dan tentunya layak untuk diperingati setiap tahun sebagaimana Jakarta merayakan ulang tahunnya setiap tanggal 22 juni yang mengingatkan akan perjuangan heroik Pangeran Jayakarta melawan VOC dijaman itu, demikian pula masyarakat kota Medan bisa melakukan peringatan hari ulang tahun kotanya , mengapa kita tidak ????

Wassalam :
zul amry (BAG01ZA) di kuta bali

Reply
marola 7.24.10 / 8am

Z Chaniago, Sun, 29 Jun 2003 02:35:46 -0700

Kalau buliah ambo sati ciek ….., assalamu’alaikum WW

Sapangatahuan ambo iyo alun banyak lai nilai plus nan sabana plus dari contoh nan lah ado akibat parubahan namo , eg Propinsi Irian Jaya jadi Papua…, ataupun dibuek propinsi sendiri berdasarkan ikatan etnic… sarupo Propinsi Gorontalo.

Tetapi nilai itu tantu ado, sarupo nan dikatokan urang , khususnyo soal identitas nan ujuang-ujuangnyo kadang sampai ka harga diri…, misalnyo kok dulu urang Manokwari ditanyo urang manjawab urang Irian…., kini dijawab dengan rang Papua….

Kalau dulu urang gorontalo samo jo rang Manado , dek samo Sulawesi Utaranyo, kini rang gorontalo labiah bangga dengan gorontalonyo….

tapi kok dibaok contoh Makasar, ambo takana jo istilah Piaman Laweh dalam anekdot……., caritonyo kiro-kiro coiko….., kalau ado nan boneh dari Piaman…., Ajo Unuih (namo aslinyo Muhammad Yunus) dengan bangga mangatokan si nantun Mamak den, si etan Kamanakan den…., si itu kawan den bana tuch….dll……….., tetapi kok dapek si Zam kamanakan kontannyo tatangkok jadi agen BT alias togel …ajo unuih ndak ka maakui baraso itu kamanakan kontan-nyo…. dengan enteng akan dikatokannyo “Piaman ka laweh”….. 🙂 iko hanyo anekdot dan tokoh adalah nama rekaan, kalau ada nama yang sama tidak disengaja…… , kalau Makasar jo Ujuangpandang rasonyo ndak baitu juo…. kalau ditanyo dari ma waang dijawek dari Ujuang Pandang, PIndang, Palopo dl…. tapi kalau ditanyo apo suku bangso waang dijawek ambo Makasar, Ambo rang Bugih, Ambo rang Selayar (iko nan acok mangaku rang makasar juo) dll……., samo se jo urang awak “kini” urang ma waang … urang Padang…. dima padang-nyo…. padang sibusuak…. :-p … betul tidak ???

so babaliak ka pangka kaji…. :
Mungkin ka Indra lah …. apo kiro-kiro ekspektasi dari perubahan namo-namo itu nan labiah real……..??

mungkin juo untuak Kanda Andria, seandainyo dengan digantinyo namo-namo dan dibuek propinsi berdasarkan etnis atau sub etnis bisa mambuek masyarakat adil dan makmur dan mandiri sararto salamaik dunia dan akhirat..(seandainyo) ndak ado salahnyo kan ? Tingga kini lai capek dan nilai minus-nyo harus sekecil mungkin,..mungkin ado usul Dan And ?

Kalau mananggapi Andrizal – Rang Sangka…., itu manusiawi sekali…, kawan ambo si Dayat , sanang bana atinyo kutiko babaliak ka nagari….., nan biasonyo masin cetak toko di kadainyo bajalan antah lai sakali saminggu antah ka indak…dek banyak kop surek nan baganti…. lailah mandapek tiok ari bajalan masin itu salamo sabulan-duo……., Kiro-kiro ado ndak dunsanak awak nan punyo usao bordir emblem dan sablom emblem….., kok ado dukuang sajo lah parubahan namo ko… 🙂 atau amuah ikutan terjun ???

sakitu dulu….

Wassalam

Reply
1. marola 7.24.10 / 8am
  
  Andria Agusta, Sun, 29 Jun 2003 03:33:07 -0700
  
  sanak Chaniago….
  
  itu banalah inti nyo nan ambo minta ka uda Indra tu…… jadi bukan hanyo sakadar maikuik urang rami sajo….
  dek lamak pulo mangetik sambia minun kupi jo maisok asok rokok go eh…jadi bajelo-jelo ota tun jadinyo…… hehehehe
  
  salam
  
  Reply
marola 7.24.10 / 8am

Irdam Syah, Tue, 01 Jul 2003 17:16:33 -0700

Rasanya sudah benar Indonesia negara kesatuan berbentuk republik karena ada negara kesatuan berbentuk kerajaan (Thailand), negara federasi
berbentuk republik (Amerika Serikat), negara federasi berbentuk kerajaan (Malaysia).

# sistem pemerintahan bisa diubah. menjadi sistem federal, misalnya,
# seperti di India, Jerman, AS, Brazil, dan Rusia. Kelima negara itu
# kan punya penduduk besar di dunia, sama halnya dengan Indonesia.

Sistem/bentuk pemerintahan biasanya dibedakan atas sistem parlementer (kekuasaan tertinggi dalam menjalankan pemerintahan dipegang oleh
Perdana Menteri, Kanselir atau apalah namanya) dan sistem presidensial.
Maaf saya bukan dari bidang keilmuan sosial, tapi itu dulu yang saya pelajari dari mata pelajaran Civic/Kewarganegaraan.

# malah, Indonesia merupakan negara kepulauan terbesar di dunia. kalau
# orang Aceh ndak mau disebut orang Ambon, kenapa harus dipaksa atas
# nama kesatuan? sebut saja orang Aceh, lantas sistem pemerintahannya

Rasanya mereka tidak dilarang menyebutkan asal kesukuannya. Jika komunikasi antar sesama Indonesia pasti mereka menyebutkan suku asal, dan jika berbicara internasional mereka akan menyebut bangsa Indonesia
bukan suku Indonesia…

# diperbaiki. Ikrar setia kepada NKRI, nauzubillah, ini kan mendekati
# syirik. setia, ya, kepada Tuhan, kalau NKRI berubah menjadi Negara
# Federal Indonesia, bagaimana nasib yang “bersumpah” tadi? yang
# namanya manusia, bisa berubah kapan saja.

Rasanya menyatakan kesetiaan kepada NKRI bukanlah berbai’at men-Tuhan-kan NKRI atau meng-agama-kan NKRI sehingga tidak menyangkut syirik, dosa, ataupun pahala….

salam – tg

Reply
marola 7.24.10 / 9am

Ronald P. Putra, Mon, 30 Jun 2003 20:29:45 -0700

Re: [RantauNet.Com] Maubah Namo Provinsi (Terlalu Mahal)

Assalaamu’alaikum Wr.Wb.
Ambo satuju bana jo sanak awak iko. Ado persoalan yang labiah mandasak utk capek-capek
dikameh an, yaitu randahnya mutu pendidikan, banyaknyo anak-anak awak yang indak bisa
mangaji, serta maraknya tindakan asusila di pelosok nagari.

Mungkin kini saatnyo awak-awak yang ado di palanta iko mulai mancari-cari ide/gagasan
apo seharusnyo yang akan dilakukan utk menanggulangi yang tadi. Awak kumpu an se dulu,
mano tahu dari yang banyak itu ado yang boneh, dan bisa diterapkan.

wassalaam,
Ronald

———- Original Message ———————————-
From: “Benzuara”
Reply-To: [EMAIL PROTECTED]
Date: Tue, 1 Jul 2003 10:03:36 +0700

Reply
1. marola 7.24.10 / 9am
  
  erwin . moechtar, Mon, 30 Jun 2003 20:52:49 -0700
  
  Manyolo saketek,
  Ambo satuju …, mungkin awak paralu batanyo baliak, tujuan dan misi nyo untuak apo, untuak marubah namo provinsi ko, kok dek karano gensi ya iyo abih pitih dek nyo. he.. he.. he.., awak tunggulah nagari awak makmur dulu, baru diubah namo ko.
  
  Salam,
  EM/(44)
  
  Reply
2. marola 7.24.10 / 9am
  
  FST-IAMS-Elect, Mon, 30 Jun 2003 21:16:49 -0700
  
  Ado nan labiah pantiang ; pandidikan – asusila – randah gizi – pangangguran.
  Itu batua.
  
  Pandapek ambo, diringkas sajo ;
  Parsoalan nan diateh tu adolah rutine. Itu kajadian salamono.
  Mbo raso indak ado jangko waktu / finish no.
  Untuak itulah kito kini mangakeh, mancangkua, mambaia pajak, bajakaik.
  Rutine wak bajuang salamono untuak itu.
  
  Nan katangah dek AJ Piliang ” Maubah namo nagari “, adolah satu “turning point” apoooolah namono ko ha ……
  satu maso dalam sejarah, dimano kito maadoakan “palurusan” identitas
  bangso Minang.
  Karano kini, salah satu identitas kito labiah dikenal jo “si Padang”, orang Padang, masakan Padang. Pulang ka Banuampu, Kiktinggi, ka Sulik Aia disabukno pulang ka Padang.
  Malahan pernah ambo mandanga awak disabuik dek penyiar “suku Padang”.
  
  Itu ka conto nan ringan-ringan sajo.
  
  Apo kaditaruhkan sarupo itu ????
  Jikok indak dari kini ado “pelurusan” identitas, perkiraan ambo 30thn lagi indak ado lagi kato-kato “Minangkabau”
  
  Untuak ka nan elok apo sajo perlu pengorbanan.
  Biaya kop surek, plank namo ??? Bisa sacaro baransua.
  Indak harus sakaligus.
  
  GO, go…… Ajp ….go
  Ambo mandukuang propinsi “Minangkabau”
  Areano ??? Bialah Sumbar sajo, namum tambo mangatokan labiah dari itu.
  
  Pandapek dari St Bandaro Labiah nan sadang manggaleh babelok kami harokgan.
  
  Wass
  Bandaro ( 53)
  Banuampu, kiktinggi ……eh Agam
  di Bogor
  
  Reply
  1. marola 7.24.10 / 9am
    
    Benzuara, Mon, 30 Jun 2003 23:57:24 -0700
    
    Pandapek ambo :
    
    itulah mak ban, urang maambiak kasimpulan dek nan nampak dimato, tadanga samo talingo se, baa nampak dimato, misalnyo bus2 pulang kakampuang sarato pesawat2 tu, cubo lah caliak nan tasurek ditiketnyo hanyo jakarta- padang, ndak ado jakarta-banuampu atau jakarta sulik aia, baitu pulo nan tadanga dek urang2 lua, pai inyo katerminal atau tandanga wakatu sitokar mahariak2 mancari panumpang.. “padang!!!… padang!!!” keceknyo.Ndak lo pernah tadanga dek ambo sitokar oto ko manawaran cando iko ho “banuampu!!!… banuampu!!!” atau “sulik aia!!!.. sulik aia!!!” hehehehhe (garah sutan lenggang mah mak ban). Tapi dengan panggilan sipadang tadi, setidaknya di Indonesia sudah
    terbentuk suatu identitas orang minang sendiri hehehee.
    
    wassalam
    ben,sutan lenggang
  2. marola 7.24.10 / 9am
    
    Andria Agusta, Tue, 01 Jul 2003 08:01:17 -0700
    
    kalo kito maanggap parsoalan pendidikan-asusila-randah gizi-pangangguran adolah kajadian salamono….indak parnah ado finish no…..dan labiah mautamokan sajarah jo tambo nan tajadi di jaman antah barantah……raso no
    sapuluah duo puluah tahun lai….indak urang lain se nan lupo jo minangkabau…..tapi urang minangkabau tu sandiri mungkin akan lupo jo identitas no…dek karano pangatahuan randah….moral randah….intelegensi
    marosot….paruik anak-anak buncik….maliang marajolelo……..bak kecek pantun Uda Zul di Bali….angku datuak lah sato pulo mambuek mariangik……
    
    sajarah urang minang akan tingga sejarah sajo….karano dek mautamokan sejarah jo tambo dari pado maso nan akan datang…..padohal wakatu tu bajalan ka muko indak bajalan kabalakang….kalo bajalan kabalakang aratinyo
    basisuruik….mangko nyo banyak anak sikola smp jo sma nan indak luluih…..pornografi marajolelo….. .tapi dek mareka tu indak kaluarga awak padia see lah…..khan baitu yo ndak mak Ban…….
    
    wassalam
    and
  3. marola 7.24.10 / 9am
    
    Irdam Syah, Tue, 01 Jul 2003 17:29:19 -0700
    
    Manyalo lo ambo senek mak Band…
    Kalau nan dicamehkan tu masalah sabuik an “padang” mungkin pangaruah ganti namo propinsi ketek bana, sabab sabuik an tu alah “trade mark” dek urang lua. Manuruik ambo nan paliang efektif adolah man-sosialisasi-kan ka sanak2 awak panggalas
    nasi untuak marubah “rumah makan padang / masakan padang” manjadi “rumah makan minang / masakan minang” dengan maagiah simbol “rumah bagonjong” untuk informasi bagi urang nan batua2 alun kenal jo kata “minang”…
    
    salam – tg
  4. marola 7.24.10 / 9am
    
    FST-IAMS-Elect, Tue, 01 Jul 2003 17:45:07 -0700
    
    Manganai “padang”, tg batua, agreed.
    Tarimokasi lah maluruhkan.
    
    Nan ambo mukasuk dengan diganti Sumbar jo Minangkabau akan “membangkitkan” sumangaik rang awak untuk labiah perhatian ke kampung / ke rang sekampuang . Labiah “pd”, I wish.
    
    Manganai biaya, kaan cuma sakali “one time project”,
    indak harus sakali baia.
    
    Bisa diansua-ansua.
    
    guut morniang
    mak Ban
marola 7.24.10 / 9am

hendrif hendrif, Tue, 01 Jul 2003 01:11:12 -0700

Lah Sampai Mak Bandaro, (jo Majilis RN)

A nan jadi kabanaran Mak Bandaro jo IJP tu, lah taracak dalam undang, talingka dalam pusako, tibo sungguah ditapaikno.
Tapi sungguah pun baitu bana sakali, karano bapakai manuruk adaik, manjadi undang di nan tuo :

Kayu banamo kayu kamaik
buahno labek jo pusako
baurek taguah kabumi
pucuak malepai awan biru
batang kasandi jo andiko

Nan rajo kato mupakaik
Nan bana kato baiyo
kito nan idak buliah mnyudahi
putuh rundiangan di Panghulu
itulah adaik salamono

Sabalun kato kadiambiak, elok dipakai papatah lamo,
Kok Manih jan capek dilulua, kok paik jan capek diluahkan. Limbak nan dari pado itu, supayo api nak ka hidup, elok disilang kayu ditunggku.

Kajawab kabari no dari ambo :

Tantangan parubahan namo Propinsi nantun, iyo saban rancak, sajuak paratian, sanang dikiro-kiro. Tapi ado pulo nan kito harus pikia kan, antaro lain adolah bateh propinsi Minangkabau (ditulih basambuang, indak bapisah = Minang Kabau = doh). karano mandanga bateh Minangkabau ko iyo balain jo Propinsi Sumatera Barat.

Lah kito danga, bahwasono bateh Minangkabau tu :
Sajak durian ditakuak rajo, sialang balantak basi, sinan buayo nan putiah daguak, tampaik sirangkak nan badangkang, sampai taratak aia itam, sinan riak nan badabua, sampai ka indorpuro, sampai ka siak Indogiri, hinggo sipisak pisau hanyuk, sampai sikilang aia bangih.

(ado pulo pandapek nan mangatokan bahwasono Minagkabau tu karano pakai ALAM Minangkabau mako daerah no malabiah-i daerah nan dikatokan cako)

Dek karano, daerah Minangkabau cako agak balain jo Prop. Sumbar, apokan indak mampaketek cakupan Minangbau tu ?, kalau tantangan biaya sarato panek karajono, indak kajadi masalah bagai tu doh.

Ba a mangko dari suduk wilayah ambo mancaliakno, karano ikatan antaro masyarakaik Minangkabau ko sangaiklah arek no. Jadi kalau dicukukkan sajo wilayah Prop Minangkabau tu jo hanyo Wil Sumbar, rasono jadi bapisah awak jo dunsanak nan lain, tapi kalau dapek nan kajadi Wil Prop Minangkabau tu seluruh wil Minangkabau nan dikecekkan cako, mako ambo Maanjuang Tinggi, Maamba Gadang, bialah kok kalua bana pitih saketek banyakno atau tanago bagai, Insyaallah Saciok bak ayam, sadaciang bak basi melah awak basamo..

Samantaro nampakno rancak sarupo iko kini ko, namo propinsi Sumbar, Nan Minangkabau tatap ado juo, Minangkabau eksis jo sagalo kaunikanno

Kini, ado pulo nan tagalitiak dalam pangana ambo, kalau dicaliak dikampuang kini ko, lah banyak namo nagari nan barubah, indak memcerminkan Minangkabau lai doh, Sabagai contoh adolah (jan bangih Majilis RN kok tasabuk nagari nan di awak yo) : Ladang Laweh baganti jo Ladang Lawas, Sariak diubah jo Sarik, mungkin Sulik Aia kok baganti pulo jo Sulit Air, Kubang Putiah lah baganti jo Kubang Putih Atas dan Kubang Putih Bawah, Jambu Aia lah batuka jo Jambu Air)

Kalau mancaliak awak contoh kato Lawas, dalam bahaso Minangkabau tampakno iyo alun jaleh li, Lawas dalam bahaso Jawa bararti Lamo, baitu pulo dalam bahaso Banjar (Banjarmasin) dan sarupo itu pulo kalau diliek bahaso Malayu iyo barati lamo juo (munkin ambo salah ?)

Dek karano sadang babelok, ambo cukukkan dulu sampai disiko, bisuak kalau sadang malapeh disambuang baliak.

Wassalam

Sutan Bandaro Labiah

Mancalaiak nan saroman nantun, apokoh lai awak kabisa baliak nan ka asa mulono ? sabalun kito kamarubah (Mambuek) Propinsi Minangkabau, rasono elok awak paelok-i nan ketek-ketek ko dulu

Reply
1. marola 7.24.10 / 9am
  
  From: Sjamsir Sjarif, Friday, July 11, 2003 2:38 PM
  
  Maa Angku Sutan Bandaro Labiah, baduo jo Angku Bandaro, sarato Rang Lapau nan Basamo.
  
  Dek ambo sadang di Lua Lapau,sakali-sakali tadanga Ota di dalam,basiluncua jo ombak Lauik nan Basa, sayuik-sayuik jauh ka Rantau, sampai juo ka pandangaran ambo,
  ka Tapi Riak nan Badabua.
  
  Apo nan Angku Sutan Bandaro Labiah katangahkan, iyo alah basuluah jo Mato Ari, lah bagalanggang mato Rang Banyak, ah jaleh ujuang jo pangkanyo, lah kito inok basamo-samo, iyolah kato sabananyo.
  
  Limbak nan dari pado itu, ado tangiang di dalam diri, iyo takana di kiro-kiro, manganai bateh alam nan duo, Alam Poliitik Alam Budaya, lain gurindam jo lagunyo, kadang-kadang saluangnyo samo, lagu Palayaran di lereng gunuang, lagu Palayaan di pasisia, samo laruik paratian mahayatinyo.
  
  Alam Minang Alam Budaya, Alam Adaik kito namokan.
  Daerahnyo tabantang laweh, ureknnyo mahunjam ka Pusek Bumi, pucuaknyo manajelo ka Langik Tinggi, di sinan Rang Minang dinauanginyo, malapehkan urak-urak jo Adaiknyo,
  Adaik nan lah turun sunduik basunduik, nan dari Mamak ka Kamanakan.
  
  Alam Sumatera Barat alam politik, Alam poropinsi lah namonyo.
  Kadang-kadang alamnyo sampik, kadang-kadang batambah rumik, banyak di sinan sarang mancik, bacampua pulo jo aka rangik, jikok kito takalok digigiknyo, lah padiah sajo mangko tahu, maklum Rang Lapau tantang itu.
  
  Kok bagalemak galemok jo galemai, kito juo nan ka kanai galimianyo, galamainyo tandeh dilarikan urang, kok karam sarantau kito jadinyo.
  
  Salam,
  Mak Ngah
  
  Reply
  1. marola 7.24.10 / 9am
    
    hendrif hendrif, Sat, 12 Jul 2003 08:16:06 -0700
    
    Lai disiko, Lalugan lah Mak Ngah
    
    lah sampai Mak Ngah !
    Kato dahulu nan basitinah, kamudian kato basicapek,basicapek pulok bakeh Mamak.
    Adopun nan jadi kabanaran di Mak Ngah cako tu,sapanjang kabanaran nan katangah di Sutan Bandaro Labiah, insyaalah, lah taracak dalam undang, lah talingka dipusako, limbak nan dari pado itu, alah MakNgah bao pulo bamanung, diinang dikalaka, lah babakakumayan putiah, asok manjulang kaudaro, sampai kalangik tujuah tingkek, disinan mangko takana nan dihati, lah tahelang dimato, dapeklah paham nan saukua, lah batamu bana nan sasuai, jatuahlah katokabulatan, bulek lah buliah digolongkan, picak nan buliah dilayangkan, nan isi no bana, karano Alam Minang alam budayo, alam adaik banamokan, sadangkan Sumatera Barat alam politik, alam Propinsi dibarinamo, ibaraik balam nan baranak, anak duo sakali lahia, sikuak rancak sikua pun elok mangko, taraso sarik jo susah sarato ragu tibo kok kamaubah, bialah tatap sarupo iko, ka iyo baitu Mak ?.
    
    Indak do lai sapanjang kabanaran nan katangah di Mamak tu, Batang tasanda pado gunuang, urek taujam kapitalo,bana sungguah ditampaikno.
    Kalau bak nantun Mak ! Ibaraik lenggang lah sa pai,tibo dirantak lah sadaram Mak, Sanang raso dihati ambo, sajuak dalam dikiro-kiro, bajalan lai bakawani Mak ! Tapi sungguahpun baitu bana Mak, karano bapakai manuruk adaik, manjadi undang di nan Tuo, ibaraik papatah Mamak Juo :
    Minangkabau dilingkuang adaik,
    Adaik batali jo limbago
    Nan rajo kato mupakaik
    Nan bana kato baiyo
    
    isi no bana ;
    Karano lai awak baduo batigo dalam Sidang RN ko,bialah diambiak kato jo mupakaik, dijalang bana jo baiyo, kito baiyo basamo-samo, basamo jo sidang RN nangko, supayo kaik janno sakah, indak bagadang bidang bahu.
    
    Sakiro itu kabanaran dari ambo, nan bana kumbali ka Mamak juo.
    Basusun tangan kamuko, diangkek dakek kaniang nan dikapalo Mak!
    
    Wassalam w.w.
    Bandaro Labiah
marola 7.24.10 / 9am

Z Chaniago, Tue, 01 Jul 2003 18:41:28 -0700

Assalamu’alaikum WW

Mak Bandaro, Kanda Andria, Kare’an Indra JP, Mak Zul, AJo Buyuang ,Kare’an Ronald sarato adidunsanak sadonyo… maubah namo Pronpinsi, Masalah Pendidikan di kampuang awak, Kasus busung lapar, Dekadensi moral sebagian generasi muda dan yang tua juga ikutan, DPRD nan katanya sukses mencetak uang dari APBD, PAD nan kurang, dll-dll-dll….. banyak lai masalah nan diadok-i sumatera barat sacaro umum……

Mungkin bisa kito mulai dari masalah maa nan sabananyo akar masalah kini ko….., cubo buek-lah skala prioritas-nyo………………..

silakan merenung……………………, jawaban bebas dan buliah di publish buliah juo disimpan di dalam ati…………..

kok iyo bana namo propinsi adolah masalah utama…. ayo kito ganti namo propinsi itu….

Reply
marola 7.24.10 / 9am

Nofendri T. Lare, Fri, 04 Jul 2003 03:12:16 -0700

Mak Band dan uda Indra,

Ambo sangek mandukuang dan punyo keinginan agar bisa dirobahnya, propinsi sumbar jo Minangkabau atawa Andalas/Andale.

Berikut ambo postingkan juo beberapa tanggapan kawan2 di biliak aktivis.
————————————————————————-

—– Original Message —–
From: Rudi Rusli
Subject: Re: [aktivisminang] Pendapat Tantang Perubahan namo Propinsi

Assalaamu’alaikum Wr. Wb,

Ambo lah maliek jo mambaco tantang rencana parubahan namo Propinsi Sumatera Barat menjadi Propinsi Minangkabau nantun. Ambo sabanonyo ok-ok se tentang perubahan tu, tapi kalau diliek-liek untuang-ruginyo (iko perhitungan pragmatis memang…), ambo kiro masalah iko ndak terlalu urgen. Yang penting kan budaya Minang yang elok-elok tu tetap dipeliharo di Minang. Tapi, kelihatannyo, banyak nan barubah. Urang ndak terlalu peduli lai jo masalah adaik istiadat do. Urang ndak terlalu mau tau tentang sia penghulunyo.

Peran-peran penghulu, peran-peran mamak, peran-peran ulama, peran-peran cadiak-pandai indak terlalu nampak, kecuali di acara-acara seremonial. Dima tu tigo tungku sajarangan barado ?
Ambo ndak tau apokah memang iko merupakan pengaruh global yang membuat kito juo sadiah tentang keminangkabauan kito? Apokah dengan kembali mahiduik-an kato Minangkabau sebagai namo Propinsi kito akan mambuek gairah untuak menghidupkan adat-adat Minangkabau tu? Kalo iyo, buliah lah ambo sato sakaki. Tapi kalau ndak ? Ambo pesimis karano arus globalisasi ko memang kecenderungannyo mambuek banyak hal menjadi samo. Nilai-nilai kultural urang di Jakarta lambat laun akan samo nantinyo jo nilai-nilai kultural urang di Padang. Hal-hal yang dianggap elok urang di Jepang, lambat laun akan dianggap elok urang di Padang, Jakarta atau di Bangkok. Jadi apo nan akan kito buek selanjutnyo dengan perubahan namo tu ? Perubahan spirit ? Ambo pikia, kito (kini ko) tetap bangga dengan Minangkabau walau Propinsi kito namonyo Sumatera Barat, karano kito tau content-nyo adolah Minang juo. Tapi masalahnyo : Kristenisasi yang lambat-lambat menjalar di Minangkabau apakah kito hirau ?

Jadi iko masih dalam diskursus dan memang kito harus banyak melahirkan pertanyaan-pertanyaan karano jawaban yang tasadio masih berupo rekaan-rekaan, bayangan-bayangan dan ketidakpastian.

Tabik kawan-kawan!
Bgd RR

—– Original Message —–
From: israr israr

> Wacana perubahan nama propinsi Sumbar menjadi Minangkabau ko alah lamo ko mah muncul. Tahun 2000 muncul baliak, bahkan dipublikasikan di koran daerah (a.l. Mimbar Minang). Ado nan setuju ado nan indak tantu dgn argumenyo masiang-masiang.

> Batua, bahwa nan diparalukan adolah substansi, bukan sekedar simbol atau nama. Tapi itu kan indak berarti nama atau simbol indak paralu. Analoglah masalah iko ko jo urang baibadah ka Tuhan, kan paralu simbol dan ritual, bukan ‘sekedar’ substansi.

> Oleh karano itu soal ide perubahan namo propinsi Sumbar menjadi Minangkabau yo paralu dipikiakan bana, batanang-tanang. Ide nyo rancak bana. Iko simbol otonomi dan kebebasan, sesuatu nan asasi baba bagi awak sebagai manusia. Jadi pribadi ambo satuju ide tuh.

> Dari siko kito mulailah sagalonya. Misalnya menghambat laju (isu?) Kristenisasi dll, nanti itu bisa dilakukan, asal ado regulasi nan tegas. Kini salah satu regulasi utk menghambat program (yang bertendensi) pemurtadan itu kan alah ado, yakni UU Sisdiknas nan baru disahkan di DPR. Tingga pelaksanaan. Iko rancak bana ko.

> Tapi ado catatan saketek, bahwa masalah pokok Minang dan umat Islam umumnya, bukan masalah kristenidsasi, tapi sekulerisasi, permisivisme (serba boleh) and something like that. Minang juga punya masalah khusus di bidang pendidikan (hasil UAN-nyo tahun kini kabanyo buruak bana) dan KEMISKINAN.

> Dan bahkan nan paliang parah di kalangan umat islam (include Minang di dalamnya) yakni KKN. Kito samo-samo maklumlah ‘prestasi’ Minang (secara khusus)– seperti diberitakan media massa. Dan Indonesia sbg negeri muslim terbesar (secara umum) adalah JAGOAN/JUARA KORUPSI!!

> Jadi, iyo kito buek skala prioritas nan akan kito pikiakan. Baatu kawan-kawan. Yo ndak? .

> (Israr)

—– Original Message —–
From: Rudi Rusli

Oik Israr, buliah kito batanyo saketek : Apokah masalah Kemiskinan, Pendidikan nan buruak, sekulerisasi, permisivisme dsb. tidak bisa diselesaikan saat ini dalam kerangka nama Provinsi Sumatera Barat ?

best regards,
Bgd RR

—– Original Message —–
From: israr israr

> Tarimo kasih, Da Rud… Tapi kito tantu maklum, bahwa kalau bicaro ttg apokah masalah kemiskinan, pendidikan nan buruak, sekularisasi dst, bisa diatasi atau diselesaikan dalam kerangka nama propinsi Sumbar, tantu paralu diskusi agak panjang juo. Masalahnyo kan rumik, berjalin bakalindan jo masalah globalisasi, praktek politik kenegaraan dan politik kebudayaan nagara awak nan keliru di masa lalu dan juo masih balanjuik hinggo kini.

> Misalnyo soal globalisasi. Globalisasi yang menuruik awak membawok paham-paham sekulerisme, permisivisme (pokoknyo Amerikanisme-lah), seakan-akan indak bisa diilakkan lai do. Apokah dampak negaif globalisasi tu bisa dilawan sekedar jo retorika Zainal Bakar atau khutbah buya-buya kito di musajik? Yo sulik atau mungkin indak bisa.

> Jadi, kalau alah sampai ka situ, kadang-kadang awak jadi maleh bicaro simbol atau namo tuh lai. Artinyo, Sumbar, Minangkabau, atau apopun namonyo propinsi ko, itu jadi indak penting lai, selamo pemimpin lokal dan nasional indak punyo visi, (banyak) ‘ulama’ indak mangarati, elite politik korupsi, dan politik kebudayaan lokal dan nasional (sebab urang Padang indak di Sumbar se do kan?) masih kabua macam kiniko.

> Baitu juo masalah pendidikan, kemiskinan, dll tuh.

> Kesimpulan sementaro mungkin: Keteladanan kepemimpinan lokal (dalam pengertian yang ‘utuh’). Jadi, Da Rud, mungkin iko nan mesti diantisipasi urang Minang ke depan ko (prioritas), khususnya pasca rezim Zainal Bakar. Setuju khan?

> (Israr)

—– Original Message —–
From: lbh-pdg

Sato ciek sanak

Manuruik ambo yang penting itu bukan namo, tapi substansi dan akumulasi keinginan kito sebagai urang minangkabau. Masalah kito subananyo apo, beko jan mode aceh pulo, masalah subananyo adolah masalah ketidak adilan, tapi dijawek jo otonomi khusus soal syariat islam.

Mode itu juo kito ambo kiro, apo nan kito mimpikan dengan parubahan namo tu, salah-salah justru memfeodalisasi dan mampuritisasi kultur minangkabau sandiri. Kito lah kelelahan jo simbol-simbol tu. Mode nagari nan kito buek, dilua banyak urang nan maggut-manggut ka komitmen pemda sumbar untuk memperkuat kambali kanagari. Kalau nagari yo, kalauik babungo karang, karimbo yo babungo kayu, kaladang babungo ampiang dan ka aia babungo pasia. Mimpi kito dengan kambali kanagari sado nan manjadi hak nagari akan kambali, tapi indak ternyata, komponen-komponen di nagari justru sibuk mamparabuikkan siso-siso pesta pora pemerintah daerah. Ba’a ka indak, nagari buliah mancari pendapatan asli nagari sapanjang hal itu alum ditarik oleh pemko jo pemkab.

Nagari pun buliah mambuek paraturan sapanjang indak batantangan jo paraturan diatehnyo. Kini ko ma nan indak di pajaki dek pemda, mulai dari batu nan saincek (galian C) sampai tanah nan sabingkah (PBB Pajak pusat). Jadi kreatiflah nagari mambuek pajak-pajak baru, misalnyo di salah satu nagari di pasisie, durian nan kalua dipajaki. Mode danau maninjau lah, pajak aia permukaannyo ditarik dek pemda, tantu nagari kamamajaki nan lain, bisa-bisa sampan nelayan dipajaki juo. Rakyaik juo nan kamarasai.

Bahkan di tanah data, kalua perda sertifikat taranak. Jiko abak ambo punyo jawi dikampuang, mako inyo wajib mauruih sertifikatnyo. Katiko sertifikat tu kalua, mako 40% dari jawi tu lah manjadi punyo pemda, sebab manuruik perda tu, pajak taranak gadang mode jawi, kabau plus kudo nan lah disertifikatkan tu 40 %. Janji pemda, kalau sertifikat lah kalua, mako sertifikat tu bisa diagunkan ka bank. Mode ikolah baliak kanagari nan tajadi. Banyak urang dikampuang nan talena “niat baik” pemda nan manyuruah baliak ka nagari.

Adoloh ciek sanak, anggota dewan kito punyo kesibukan baru. Banyak bana perda ka dibuek, patang tu ranperda tentang pemanfaatan tanah ulayat issuenyo dananyo 2 miliar. Taroklah biaya perda diratoan se 1 miliar, kalau sataun tu dibuek perda agak sapuluah, mako bara dana kalua tu. Dan perda nan dibuek itu pun indak efektif balaku. Dengan samangai abs-sbk mako dibueklah perda maksiat, tapi setelah perda tu lahia, nan maksiat tu tetap jo marak, bahkan modusnyo jadi baragam. Apolai perda tu hanyo mangatur soal pekat (penyakit masyarakat), sadangkan soal pebat (penyakit pejabat) makin manjadi-jadi. Kini di padang-panjang dengan samangaik nan samo, ka dibuek perda wajib jilbab, jo samangaik nan samo pulo di batusangka anak sikola jo gurunyo disuruah pakai jilbab. Tapi setelah pulang sakolah, inyo buka baliak jilbab tu. Soal jilbab iko pun dimekanisasi dan dinegarahisasi. Beko ambo kawatir juo mode aceh, ado razia jilbab. Jadi tiok padusi di tasnyo salalu adi jilbab, katiko ado razia, nyo pasang sabanta, tapi sasudahtu..antahlah. mambuek perda nanpaknyo lah manjadi bisnis baru kini.

Jadi, soal perobahan namo tu ambo pikia paralu. Tapi nan labiah paralu adolah soal substansinyo. Manuruik ambo nan harus dijago itu adolah, partamo sandi rumah jan sampai diasak urang, kaduo mintalak ladang jan sampai dialiah urang, nan katigo kapalo banda jan sampai diruntuah urang. Itulah manuruik ambo nan substansi dari proses re-minangkabau tu sanak.

salam

andiko

Reply
marola 7.24.10 / 9am

Ely Nurza, Fri, 04 Jul 2003 07:, 1:05 -0700

Assalamualaikum

Ambosato lo snek yo mak uda uni sabana nyo walaupun bukan keluarga awak sarancak nyo tatap harus dikecekan kan ado “kalo dalam satu kampuang ado surang nan babuek maksiaik kalo ndak ado nan mancegah seluruah kampuang akan ditimpo kan musibah yo ndak mak uni uda sadonyo iko manurut pengetahuan ambo nan masih saketek mohon maaf dari

Salam
El

Reply

RantauNet di Wordpress

Maubah Namo Provinsi

About this entry

40 Comments

Leave a reply to marola Cancel reply

About

Recently

Categories

RantauNet di Wordpress

Maubah Namo Provinsi

Share this:

Related

About this entry

40 Comments

Leave a reply to marola Cancel reply

About

Share this:

Related

Recently

Categories